🎃 Syair Cinta Sufi Kepada Allah

Cinta murni kepada tuhan merupakan puncak ajarannya dalam tasawuf yang dituangkan melalui syair-syair dan kalimat-kalimat puitis. Rabi’ah Al-Adawiyyah, dalam perkembangan mistisisme [4] islam tercatat sebagai peletak dasar tasawuf berdasarkan cinta kepada Allah. Syair Burung Pingai, Syair Burung Pungguk, Syair Perahu ; Syair Dagang. Adapun yang berbentuk prosa diantaranya Asrar al-Arifin fi Bayan Ilm as-Suluk wa al-Tauhid (Keterangan Mengenai Perjalanan Ilmu Suluk dan Keesaan Allah) dan Syarab al-Asyiqin (Minuman orang-orang yang cinta kepada Tuhan). Karya puisinya tergabung dalam kitab Ruba’i. Para sufi menafsirkan “wajah Allah SWT.” sebagai sifat-sifat Tuhan, seerti Pengasih, Penyayang, Jalal, dan Jamal. Dalam salah satu syairnya Al-Fansuri berkata, “Mahbubmu itu tiada berha’il, Pada ayna ma tuwallu jangan kau ghafil, Fa tsamma wajhullah sempurna wasil, Inilah jalan orang yang kamil.”. Lirik-lirik ini penuh dengan simbolisme jatuh cinta seorang salik (pencari Allah) terhadap Tuhan. Ahmad Dhani bersama Maulana Syekh Hisyam Kabbani. Banyak orang yang menganggap Ahmad Dhani hanya mencampurkan syair-syair sufi ternama dalam lirik lagunya. Namun, tanpa keahlian meramu kata yang baik, lirik-lirik tersebut tetap saja akan mentah dan Bukan berarti seorang Rabiah Al-Adawiyah tak acuh pada akhirat, dan memikirkan dunia. Rabiah justru mengeyampingkan segala kepentingan duniawinya, semata untuk fokus mencintai Allah dalam ibadahnya. Rabiah suatu ketika pernah ditanya, kapan seorang hamba bisa dikatakan ridha atas ketentuan Allah. Rabiah menjawab, “Ketika musibah membuatnya Cinta kepada Allah sebuah kewajiban yang harus dilaksanakan. Al-Ghazali mengumpamakan cinta yang mensucikan ini sebagai “pohon yang baik, akarnya teguh dan batangnya menjulang ke langit, buahnya menampakkan dirinya di hati, di lidah dan di anggota badan. [3] Aku berkata, “Sampai ada panggilan.”. Aku pun menyatakan cinta, aku mengambil sumpah Bahwa demi cinta aku telah kehilangan kekuasaan. Ia berkata, “Hakim menuntut saksi kalau ada pernyataan.”. Aku berkata, “Air mata adalah saksiku, pucatnya wajahku adalah buktiku.”. Ia berkata, “Saksi tidak sah, matamu juling.”. Syair Cinta Sufi Rabiah Al-Adawiyah Al-Bashriah. Syair 1. Tuhanku, tenggelamkan aku dalam cintaMu. Hingga tak ada satupun yang mengganguku dalam jumpaMu. Tuhanku, bintang gemintang berkelip-kelip. Manusia terlena dalam buai tidur lelap. Pintu pintu istana pun telah rapat. Tuhanku, demikian malam pun berlalau. Irhamna ya Allah, lianna rahmataka arja lana min jami’i a’malina. Waghfir lana ya Allah, lianna maghfirataka ausa’u lana min dzunubina. Artinya: Ya Allah kasihanilah kami, karena rahmat-Mu lebih kami harapkan dari pada semua amal kami. Dan ampunilah kami, karena pengampunan-Mu lebih luas dari pada dosa-dosa kami. KONSEP MAHABBAH.pdf. Muhammad B A D R U L Munir. Rabìah al-`Adawiyyah was a Sufi figure known by eastern and western scholars and Sufism supporters through her concept of Love of God, asceticism, fear of God, piety and her interesting poems and anecdotes. Nevertheless, not many of them discussed about her mystical experiences from Ketika Sufi Jatuh Cinta. Senin, 14 Juni 2021. Dalam hidup, para sufi sama halnya dengan manusia lainnya. Mereka punya rasa cinta sebagaimana manusia pada umumnya. Sebagai bukti bahwa seorang sufi juga bisa jatuh cinta adalah kisah Nabi Yusuf alaihis-salam. Itulah satu-satunya kisah cinta yang diabadikan dalam Al-Qur’an sebagai teladan bagi C. Metode Irfani dalam tasawuf Di samping melalui tahapan maqamat dan ahwal, untuk sampai pada tingkat ma’rifat, para salik harus bersedia menempuh ikhtiar-ikhtiar tertentu, seperti riyadhah, tafakur, tazkiat an-nafs,dan dzikrullah. Berikut penjelasan masing-masing bagian dari metode irfani tersebut. gHb5m.

syair cinta sufi kepada allah